為什麼猶太人的富二代不敗家?        

銷售與管理 2015-06-22 · 分享                                                                                                                                


           

點擊題目下方 銷售與管理 關注中國最大的銷售與管理精英在線學習社區            


           

           

           

  猶太人的確是一個偉大的民族。在美國200名最有影響的名人中,猶太人占一半;在美國名牌大學教授中,猶太人占三分之一;在美國律師中,猶太人占四分之一;在美國文學、戲劇、音樂的一流作家,猶太人占60%;全球最有錢的企業家,猶太人占一半;美國的百萬富翁中,猶太人占三分之一;《福布斯》美國富豪榜前40名中,猶太人占18名;美國國會參議員中,猶太人占10名;美國國會眾議員中,猶太人占27名。
               


               

  在中國,不乏多金的家庭或家族在後代沒能得到更好的延續,而很多富二代成了家庭衰敗的加速器,但在眾多的猶太家族中這種情況卻非常少見,很多猶太家族富裕幾百年,那麼這其中到底有哪些值得我們學習的地方?


               

  過去,財富可通過節儉和儲蓄獲得;現在,若想讓孩子“真富足”,父母須做典範,從小培養他們正確的金錢觀,以獲得心靈滿足。                


               

  德國漢堡大學心理學教授邁爾思提出,現代父母應該教育孩子3大財富能力:正確運用金錢的能力、處理物質欲望的能力、了解匱乏與金錢極限的能力。                


               

  這些能力背後最重要的思維,也就是為自己負責,自力解決問題。培養孩子這三大財富能力,才是留給他們最有價值的資產。

  1、                        
學管金錢:不動支配就等透支

  Erica從小學六年級開始,每到農曆年後,就會從爸媽那里領到幾千壓歲錢,這將是她一整年的零用錢,除了換季采買的衣服、價格昂貴的筆記本電腦外,包括文具、朋友和親人的生日禮物、聖誕禮物,甚至弟弟的零用,都由這筆錢開支,花光了就沒有。


               

  “如果沒有好好支配我的零用錢,錢很快就會用光。”Erica說,她從中學習累積一套面對物質欲望的原則,她對弟弟有“三不”要求:“玩具不買、已經有的不買、以後用不到的不買”;對自己也設下同樣的標準。


               

  讓孩子學習用一整年的眼光來規劃自己的金錢運用,是Erica媽媽的點子。


               

  Erica是台積電資深處長章勳明的女兒,媽媽朱家明是新竹亞太美國學校校長。若從家庭經濟能力來講,可說是“白金專業家庭”,其實不需要讓孩子為錢傷腦筋。


               

  但Erica的父母了解,及早通過零用錢的使用,進行財富教育、對抗富裕病的必要。


               

  他們的做法,與德國漢堡大學心理學教授邁爾思提出的教育3大財富能力,不謀而合。


               

  邁爾思認為,第一項能力,可從3、4歲就開始,讓孩子自己管理一點零用錢,讓他認識錢的多寡與物質的關系。“許多孩子輕易擁有昂貴的玩具、衣物,卻不知道那得用好幾千個1塊錢才買得到;他們習於獲得,卻不知道背後的代價。”                

  2、                        
處理欲望:感受延遲享受的滿足                        

  其次,大人應幫助孩子學習處理欲望。邁爾思指出,這部分最重要的精神是對自己的欲望負責,另一方面學習延遲欲望,得到更大的快樂。“在有限的狀況下,不妨讓他順著自己的欲望亂買東西,讓他承受沒有節製的後果。”


               

  例如孩子克製不住,買垃圾玩具,轉眼就後悔,也沒有錢再買其他想要的東西。這是他的決定,他必須自己負責。作為父母,不可以去替孩子收拾善後,或心軟資助他。


               

  此外,父母可帶領全家對每個人喜歡的物品都晚一點、等久一點再買,一起感受“欲望延遲”後,得到時那種更大的滿足感。                


               
  3、                        
辨別價值:家長、朋友無價                        

  讓孩子了解錢能做什麼,是財富教育的一部分,更重要的是,孩子應了解金錢的局限性。                


               

  在接觸金錢之初,孩子有時會非常天真的給所有東西“標價”,這時正好可以告訴孩子,有些東西是無法用金錢衡量的。


               

  比如爸爸周末如果去工作,可能會掙更多錢,可是爸爸愛孩子,我們的假期因爸爸參與而更快樂,家人在一起的快樂時光就比金錢更重要。通過類似方式,讓孩子逐步體認,金錢不是唯一的目標或標準。孩子接觸的價值觀越多元,金錢就越不會成為唯一的標準。                


               

  國外不少富裕家庭強調讓子女參加社會公益活動,或和平隊等誌願者組織,以認識自己生活圈以外的世界;在與其他階層的孩子交往中,得到鍛煉,看見別人的缺乏,了解自己的幸運,並從為人服務當中,尋找生活的意義。


               

  在美國,一些父母親會選定一天為“非消費日”,讓大家習慣不購物也能得到快樂。這也是通過“匱乏”進行的財富教育。


               

  除了教子女正確金錢觀,父母也要做典範,“因為財富教育隻有父母的標準與孩子一致,才能成功。”邁爾思語重心長的提醒。

               
  4、                        
猶太人富過300年,靠讀經理財                        

  中國人有句俗諺:富不過三代。然而,觀察全球知名的猶太家族,卻不乏富有200、300年的事實,主要歸功於猶太人的全錢觀與財富教育。


               

  猶太人口,隻占全世界的0.3%,但根據《Fortune》統計,全世界超級富翁中,猶太人占了1/4到1/5。例如美國股神巴菲特、量子基金創辦人索羅斯、美國聯邦準備理事會前主席格林斯潘、微軟公司共同創辦人艾倫、華納電影公司創辦人華納、路透社創辦人路透、美國石油大王洛克斐勒等知名富豪,都是猶太人。


               

  猶太夫對金錢有一套明確態度。他們對財富的文化傳承,靠的是《塔木德經》。象征美國資本主義精神的洛克斐勒家族,就是猶太人活用《塔木德經》教誨的最佳範例。


               

  通過研讀這本經典,猶太人從孩子小時候就教導他們如何管理錢包,與如何看待財富的價值,這正是富裕病橫行全球時代的防疫抗體。                


               

  除了致力於子女財富教育,猶太人還充分運用他們最擅長的“契約”,用信托來管理遺產,以信托方式照顧自己的親人、族人。


               

  信托就是猶太人的“大算盤”,通過信托詳盡的規範,越優秀的子弟,可以得到越多的資源。                


               

  例如家族後代進入大學,可以領到若干資金;娶妻生子、創業,又可以領到若干資金。反之,敗家子就拿不到錢,因此一份龐大的家產,不容易被一個不肖子孫散盡,可以留給以後更有出息的子孫使用。所以並不是猶太人中的富二代不敗家,而是他們很難敗家。