[多圖]尼泊爾宰牲節殘忍殺死20萬頭牲畜













圖1:磨刀霍霍向牛羊:在伽德希密神廟前的大規模牲禽祭奠儀式上,一名屠夫證在擦拭滿是鮮血的刀,而周圍的牛們卻安然自得地吃草。就是在這個每五年舉行一次的祭奠儀式上20萬的牲禽將被屠殺。

















圖2:光榮還是殘忍:一位男子急匆匆地經過一個關滿了即將被屠殺的水牛的圈欄。可見,天色還早,但是人影已經逐漸增多了。

















圖3:傳統,守還是棄:印度教徒們一大早就集中在神廟前,等待祭祀開始。天一點點地亮了,那人山人海中,傳遞的是喜還是悲?


數以千計的印度教徒聚集在尼泊爾北部的一座廟宇前參加一場『盛大』儀式,即祭奠印度女神伽德希密的儀式。伽德希密節每五年舉行一次。參與儀式的人認為用牲禽供奉印度女神將會消滅鬼怪,帶來繁榮。因此在這個儀式上會有20多萬頭牲畜被殘忍屠殺。這激怒了那些熱愛和保護動物的人們,他們已經籌備進行大規模的游行示威活動來抗議此種殘忍儀式。


明天就是舉行祭祀儀式的日子。今天成千上萬的水牛,山羊,小雞和鴿子將被殺死,到了明天,在離加德滿都南部100英裡的巴拉區叢林的一座廟宇前,這些被殺死的牲禽會被用於祭奠印度女神伽德希密。


但是,動物保護組織稱這種通過用刀割斷牲禽喉嚨的宰殺是極度野蠻和殘忍的行為。但是印度教組織者卻拒絕停止屠殺行為,並表示這是幾百年來的傳統。該地區政府首席行政官拉納巴特·喬達說,今早有數十萬的人們早早地就在列隊觀看牲畜祭祀儀式。據悉,尼泊爾隔壁的印度比哈爾邦的一些地區已經禁止牲禽祭奠儀式。但是比哈爾邦德人們會到尼泊爾參加這個儀式。


日前抗議者們已經頻頻出現在伽德希密神廟和加德滿都附近城鎮,進行一些示威游說活動。尼泊爾動物保護組織的普拉馬達·沙赫說:『今年我們恐怕組織不了牲禽祭祀儀式了,但是在這個節日期間我們將會繼續我們的號召人們停止宰殺的抗議活動。』


當地的尼泊爾政府長官莎洛伊·亞達夫說他相信這個節日將進行世界上規模最大的牲禽祭祀。『我們還沒有聽過比20多萬更大的數字,我們確定這是最大的數目。』


儀式結束後,這些祭祀用的牲禽將由信徒搬回村子裡,在盛宴上供大家食用。他們都認為這些肉是被授予福祉的,只要吃了這些肉,就可以使他們免受鬼怪疾病侵襲。











圖4:信徒還是暴徒:人們紛紛從好幾英裡的地方趕著自家的牲禽前往神廟,讓其接受被宰的命運,真可謂慷慨大方,大義凜然。可是這大方的背後藏的是對『女神』的『崇敬』,還是把牲禽生命不當回事的殘忍呢?用牲禽生命保所謂的『己安』,這是信徒之行還是暴徒之為?

















圖5:祈禱還是默哀:抗議者們在加德滿都擺起了燭光臺,以此抗議牲禽祭祀。

















圖6:儀式即將開始,屠夫們攜帶自己的道具參與祭祀儀式的開幕式

















圖7:批評:尼泊爾轉世靈童蘭姆·巴哈杜爾·班堅被眾人認為是佛陀的再生而倍受尊敬。他的支持者們都對祭祀儀式表示抗議。高舉著『再生佛陀』相,騎著摩托,帶著頭盔,這是一支抗議隊伍。然而見此情此景,卻不知是喜還是悲。

















圖8:野蠻還是愚昧:保護動物的抗議者們紛紛表示屠殺牲禽是殘忍的行為。可是有著盲目的宗教信仰的信徒們,與其用殘暴野蠻來形容他們,還不如說他們愚昧無知。














圖9:儀式結束,信徒們歡呼雀躍。他們開心啊,因為馬上可以在盛宴上享用這些祭祀後的肉了,因為這些肉可以驅除惡魔。
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