朋友你說,什麼都沒有得到的好處是什麼?
當然就是沒有,因為什麼都沒有,怎麼還會有得到呢?
這是最基本相對邏輯你搞懂了嗎?
但也不盡然,試想一下,如果你把自己當成本來什麼都沒有,那麼所有你已擁有,能擁有的是不是得到很多呢?
這樣的邏輯你搞懂了,恭喜你又超越自己一點!
但你對這樣明白清楚的邏輯,不感到喜或哀,或是你自己懂得,表示你已更貼近你自己的本來自性。
對於本來自性是什麼,什麼都沒有,本來無一物,但能說能表示都只是方便形容詞,懂了,那才真是不可思議?
這樣的邏輯無自體能用,用完亦無,搞懂了那才是無二無我,本來無一物,又怎何處惹塵埃呢?
所以寫文章的人,不覺得文章是自己寫的,反而覺得自己是一個器具,這樣的感覺很難令人相信吧!
       

記得有個人熱衷於修行的人,聽聞修行到最後什麼都沒有所得,他覺得很納悶,自思良久,仍不得解,於是決定去拜訪一位住在山中逍遙自在,經常幫人解惑,人稱智者的長者。
這位修行人問智者:透過修行,最後能得到什麼呢?
智者答:什麼都沒有得到。 
修行人再問:即然什麼都得不到,那您還修行做什麼呢? 
智者微笑說:不過我可以告訴你,我失去的東西是什麼?
我失去憤怒、憂慮、悲觀和沮喪;也失去焦慮不安;失去了自私自利和貪嗔痴三毒; 失去了一般人的一切無知習氣和自我的障礙。
人來到這個世界上,只有兩件事,「生」和「死」。
第一件事「生」已經做完了,另一件事你還急什麼呢?
修行人聽完後,若有所思,但心中還是夠明白?
修行繼續問智者說:如能失去您所說的那些不好的東西,那真是無價的寶藏,值得繼續修行,那您能告訴我可以得到什麼嗎?
智者答:你即然能知道失去那些不好的東西是寶藏,那代表你已經得到寶藏的好處了,不是嗎?

朋友, 智者的話淡,理深!
智者想傳達的道理你是否了解呢?
人常會因為想得到什麼,而陷入得不到的痛苦掙扎中,或得到後的過份容易和不珍惜得失中,被貪慾所役使,被得到或得不到的喜怒嗔恨心給蒙蔽,其實這些都是被自我,自私心重的愚痴給愚弄而不自知。
想一想如果你的心沒有貪嗔痴,那你就不會被得不得到的貪慾和嗔恨的痛苦給束縛,你若明白這樣的道理,表示你不愚痴,不會自愚不知,這樣你和智者所知道的又有什麼分別呢?
只是智者即使知道,也不會認為自己是智者擁有智慧。
因為如果智者認為自己有智慧,那他就還有自我的存在,那就不能達到無我境界,無我是什麼都沒有,不是嗎?
那麼你現在知道什麼都沒有的好處是什麼了吧!
沒有不代表什麼都沒有,有也包含在其中,有與沒有自己都清楚才代表是智慧,但智慧清楚自己並沒有什麼才是真正的好處!
好友,感恩願上天賜與智慧明燈給我們,讓我們能在無常的人生大海中,擁有智慧的光明照耀黑暗,一帆風順,航向光明的人生喜樂圓滿的彼岸。