人死後去陰間的全過程,為大家解析一下我們死後會去哪裡、會經歷什麼、又是如何投胎的。本期文章不恐怖亦非迷信,相信的朋友可以了解,不相信的朋友也可當做看了一個傳說。

【死後我們會經歷什麼】                                        

根據道教文化理論概述有關人死後去陰間的過程:相傳人命終死亡之後,會有陰間的捕快,也就是黑無常和白無常前去勾出人的魂魄帶進鬼門關,再由陰間的四大使者,也就是牛頭馬面,把亡靈帶到陰曹地府接受陰間大法官十殿閻羅們的審判,最後再決定亡靈是可以進哪一道繼續輪迴,或是上天去享福,或是再次投胎為人或者某種動物,或是被打入傳說中的十八層地獄去受苦。另有關人轉世的過程可參閱《揭秘從死亡至投胎轉世過程》。

相傳人死後去陰間的過程中第一關過了鬼門關,便要踏上一條叫黃泉的必經之路,路的兩邊盛開著一種極其艷麗的花,這種花只見花開不見綠葉,地球人稱它為彼岸花,這條路要走很久很久,到了路的盡頭便有一條叫忘川河的小河,河上有一座叫奈何橋的石橋,橋的對岸有一個叫望鄉台的土台,望鄉台邊有個叫孟婆亭的小亭子,有個叫孟婆的女人在那裡守候並遞給每個經過的路人一碗孟婆湯,喝下孟婆湯讓人忘了一切。忘川河畔還有一塊石頭,叫三生石,它記載了每個人的前世、今生和來世。過了奈何橋,在望鄉台上看最後一眼人間,然後進入陰曹地府。

【圖解人死後在陰間的行走的路線】                                        

                                       

【人死後去陰間的過程第一關:鬼門關】                                        

相傳人去世后,先由陰間快捕黑白無常帶走三魂六魄,交由牛頭馬面帶至鬼門關----是也就鬼國的必經關卡。諺云:「鬼門關,十人去,九人還。」

鬼門關前有十六大鬼,傳說閻羅王專門挑選了一批惡鬼來此鎮山把關,他們對劣跡斑斑、惡性未改的亡魂野鬼盤查得格外苛刻、嚴格,不使一個矇混過關。生前無論是達官貴人,還是平民百姓,誰來到這裡都必須接受檢查,看看是否持有鬼國通行證---路引,這是人死後到鬼國報到的依據。路引長3尺,寬2尺,是用黃色的軟紙印做的,上書「為豐都天予閻羅大帝發給路引和普天下人必備此引,方能到地府轉世升天」。同時,路引上面蓋有「陰司城隍、豐都縣府」三個印章。凡是人死後入殮或火化時燒掉它,就會隨靈魂來到地府。

【人死後去陰間的過程第二關:黃泉路】                                        

過了鬼門關,接下來就是一條長長的黃泉路。人的魂魄到陰間報到要走很長一段路,過很多的關,因此,黃泉路可以是對這些關和路程的總稱,也可以單指這條名叫黃泉路的路。

在黃泉路上有火紅的彼岸花,遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯,又因其紅的似火而被喻為」火照之路」也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩,人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。

人的陽壽到了就會死,這是正常的死亡,正常死亡的人首先要過鬼門關,過了這一關人的魂魄就變成了鬼,另外,黃泉路上還有很多孤魂野鬼,他們是那些陽壽未盡而非正常死亡的,他們即不能上天,也不能投胎,更不能到陰間,只能再黃泉路上遊盪,等待陽壽到了后才能到陰間報到,聽候閻羅王的發落。

【人死後去陰間的過程第三關:三生石】                                        

奈何橋邊有塊青石叫三生石,石身上的字鮮紅如血,最上面刻著四個大字「早登彼岸」

傳說它記載著每個人的前世、今生和來世,前世的因,今生的果,宿命輪迴,緣起緣滅,都重重地刻在了三生石上。千百年來,它見證了芸芸眾生的苦與樂、悲與歡、笑與淚,該了的債,該還的情,三生石前,一筆勾銷。

【人死後去陰間的過程第四關:望鄉台】                                        

望鄉台,也就是孟婆和石頭所在的土高台,是在橋以前的,而不是在橋之後。望鄉台又稱「思鄉嶺」,在這裡,可登台眺望陽世家中情況,於是這裡成了鬼魂遙望陽間的窗口和活人與死人聯絡感情的聖地。

傳說人死後,「一天不吃人間飯,兩天就過陰陽界,三天到達望鄉台,望見親人哭哀哀。」鬼魂去地府報到前,對陽世親人十分挂念,儘管鬼卒嚴催怒斥,還是強登望鄉台,最後遙望家鄉,大哭一聲,才死心塌地前往「陰曹地府」。正是「望鄉台上鬼倉皇,望眼睜睜淚兩行。妻兒老小偎柩側,親朋濟濟聚靈堂。」

望鄉台被傳說這亡魂最後一次向陽世親人告別的地方。又傳說陰間望鄉台建造甚奇,上寬下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一條石級小路外,其餘儘是刀山劍樹,十分險峻。站在上面,五大洲、四大洋都可以望見。最初望鄉台設在第一殿,因包老閻羅原執掌第一殿,由於他過於慈悲,憐憫屈死,屢放還陽伸雪,被降調第五殿,司掌叫喚大地獄並十六誅心小地獄。

世上有一種葯叫「龍蜒草」,它能使垂死之人不死,但卻不能活人。

【人死後去陰間的過程第五關:忘川河】                                        

又名「三途河」,橫在黃泉路和冥府之間,河水呈血黃色,裡面儘是不得投胎的孤魂野鬼,蟲蛇滿布,腥風撲面。

當然,為了來生再見今生最愛,你可以不喝孟婆湯,那便須跳入忘川河,等上千年才能投胎。千年之中,或會看到橋上走過今生最愛的人,但是言語不能相通,你看得他,他看不得你;千年之中,你看得他一遍又一遍的走過奈何橋,喝過一碗又一碗孟婆湯,雖盼他不喝孟婆湯,卻怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦;千年之後,若你心念不減,還能記得前生事,便可重入人間,尋找前生最愛的人。

                                       

【人死後去陰間的過程第六關:孟婆湯】                                        

孟婆湯又稱忘情水或忘憂散,一喝便忘前世今生。孟婆一般在奈何橋頭髮放孟婆湯,而不是橋上給人發湯的。每個人都要走過奈何橋,孟婆都要問是否喝碗孟婆湯,要過奈何橋,就要喝孟婆湯,不喝孟婆湯,就過不得奈何橋,過不得奈何橋,就不得投生轉世。

一生愛恨情仇,一世浮沉得失,都隨這碗孟婆湯遺忘得乾乾淨淨。今生牽掛之人,痛恨之人,來生都形同陌路,相見不識。陽間的每個人在這裡都有自己的一隻碗,碗里的孟婆湯,其實就是活著的人一生所流的淚,因為每個人活著的時候,都會落淚:或喜,或悲,或痛,或恨,或愁,或愛......孟婆將他們一滴一滴的淚收集起來,煎熬成湯,在他們離開人間,走上奈何橋頭的時候,讓他們喝下去,忘卻活著時的愛恨情愁,乾乾淨淨,重新進入六道,或為仙,或為人,或為畜。

不是每個人都會心甘情願地喝下孟婆湯。因為這一生,總會有愛過的人不想忘卻。孟婆會告訴他:你為她一生所流的淚都熬成了這碗湯,喝下它,就是喝下了你對她的愛。來的人眼中最後的一抹記憶便是他今生摯愛的人,喝下湯,眼裡的人影慢慢淡去,眸子如初生嬰兒般清徹。

喝過孟婆湯,能忘掉塵世間的苦與愁,哀與樂,只要喝了她的湯藥,前世今生的宿怨便會忘得乾乾淨淨,來世重新為人,牽掛之人,痛恨之人,來生都將形同陌路,這種讓人相見不識這湯就叫做孟婆湯。

【人死後去陰間的過程第七關:奈何橋】                                        

關於此橋,存在兩種流行的說法,一種叫做奈河橋,另一種叫做奈何橋。「過奈河橋頭,一去不回頭」。橋分三層,上層紅,中層玄黃,最下層乃黑色,愈下層愈窄愈加兇險無比,生時行善事的走上層,善惡兼半的人走中層,行惡的人就走下層。

河裡面儘是不得投胎的孤魂野鬼,那些溺水而死的鬼魂,總是在橋樑上下或左右橋頭,為自己尋找替身者,以便使自己能夠托生而轉世。走下層的人就會被鬼魂攔住,拖入污濁的波濤之中,為銅蛇鐵狗咬噬,受盡折磨不得解脫。

過完奈何橋便可通往六個去處,即是進入六道輪迴:天人道、修羅道、人道、畜生道(也叫旁生道)、惡鬼道,地獄道。其中,天人、阿修羅、人道屬於上三道,而畜生、惡鬼、地獄則屬於下三道。至於去哪個道,是根據亡靈生前所做善惡的業績來分門別類。善業多的往往會被分配到上三道,惡業多的往往被分配到下三道。

這裡要注意的是人死後去陰間的過程並不通用於所有人,因佛教中修行之人如果功德圓滿的,命終後會跳過陰間這一過程,直接蒙佛接引去西方極樂世界;而作惡多端的大惡之人可能也會跳過陰間這一過程,因業力牽引往往會直接被打入地獄。


好的文章需要大家的支持和分享,分享正能量,分享双赢,80%的分享收益,欢迎大家积极分享订阅!