人生的“四個不可盡”

宋代著名的佛教禪師------佛果圜悟大師,在任舒州太平寺住持時,受其師所傳的“法演四戒”,現在看來也就是今人需注意的“四個不可盡”了。

一、 福不可受盡;
古人云:“福兮禍所倚,禍兮福所致”,其真正含義就是說:福如果享盡了,則必招其禍。試看當下那些貪得無厭的貪贓枉法者,又有誰是能做到身在福中而知福的呢?!
       

二、 勢不可使盡;
勢,權勢也。能使勢的人,不是有權的人,就是財大氣粗的人。位高的人,絕不能不可一世,對人頤指氣使,夜郎自大,須知水可載舟亦可覆舟。財大氣粗的人,絕不可為富不淫,橫行霸道,須知人無千載好,花無百日紅。又云:人有旦夕禍福,天有不測風雲。

三、 話不可說盡;
言多必有失。說話不論好話、壞話,都不可言盡。好話說盡了,損已也不利人,盡說好話的人顯得吹牛拍馬、阿諛奉承,有時更顯得奴顏婢膝,喪失骨氣。而專好聽好話的人,也常被人認為耳不聰、眼不明。壞話說盡了,其害則不言而喻,而盡愛聽人說壞話的人,就更不會有了。

四、 規矩不可行盡;
行規蹈矩固然是為人之根本,但是只講規矩而缺乏靈活,則又不失為死搬硬套的教條主義,社會和事業又何以求得發展。
只有在行規蹈矩的原則下又不乏靈活變通,才是行事為人的科學觀點。。

另在明代文學家馮夢龍在《警世通言》中寫道:

勢不可使盡,
福不可享盡,
便宜不可占盡,
聰明不可用盡。

這幾句道破了人生交際處世的真諦,成為一直流傳下來的俗語。