如果按照要求如理如法進行頂禮,則有無量的功德。   《佛說灌頂經》中說:“人如果在臨死之前,禮拜過十方三世諸佛,那他命終之後不論轉生何處,都將值遇佛陀;而且,千劫、萬劫乃至億萬劫中所造的重罪之報,都將獲得解脫。”因此,即生中能作頂禮,是很有福報的。   那麼,頂禮一次,有怎樣的功德呢?《毗奈耶經》裡有一則公案:從前,一位比丘頂禮有佛陀頭發、指甲的佛塔,阿難尊者請問世尊他頂禮的功德,世尊答言:“他這樣頂禮一次,將獲得自己身下所壓面積,直至金剛大地以上所有微塵數量的轉輪王位,然而,這還不能達到其頂禮功德的邊際。”   這是如法頂禮一次的功德!想一想,每一個微塵就是一個轉輪王位,這個數量是不可思議的。《業報差別經》裡也有一個類似的教證:“禮佛一拜,從其膝下至金剛際,一塵一轉輪王位。

”   此外,《業報差別經》又講了頂禮的十種功德:

     一、得妙色身:頂禮的人,生生世世獲得妙色之身,相貌端嚴。

     二、出言人信:頂禮的人,凡是你所說的話,都會受到別人的信任。

     三、處眾無畏:頂禮的人,處在眾會當中無有畏懼。

     有的道友在幾百人面前作個講考,手就發抖,這就是前世不頂禮的果報。所以今生一定要頂禮。今生頂禮了,下一世抽到你講考,手就不會抖,臉也不會紅,腳也站得穩,那樣的話,多有信心啊!

     不過,這種講考方式,是一種很好的訓練,訓練多了就好了。最重要的還是多看書,不看更緊張。如果看好了,心裡有點把握,那即使一上來有些緊張,但過一會兒就好了。

    四、諸佛護念:頂禮的人,會得到諸佛菩薩的護念。

    五、具大威儀:頂禮的人,不論出家、在家,行為如法,並具有令人生信的威儀。

    六、眾人親附:頂禮的人,會有很多人親近你,那樣你就不會孤獨,不會因為沒人理而痛苦。有些人誰都看不慣,誰都討厭,這也是前世不禮佛所導致的。                               七、諸天愛敬:頂禮的人,連天人都愛戴、恭敬,並且時時保護著。這樣的話,也不一定要特意地供護法神,天天“梆梆梆——”,常修頂禮的話,護法神自然會護念你。

      八、具大福報:頂禮的人,將獲得大的福報。

    九、命終往生:頂禮的人,命終以後會往生淨土。

    十、速證涅盤:頂禮的人,將迅速獲證涅盤。

  這十種功德不是平常的功德,因此說頂禮是不共的善法。哪怕禮佛一拜,也有不可思議的果報。

     下面再講一則《雜寶藏經》裡的公案:

     往昔佛在世時,有一長者天天前往佛陀那裡。這讓他的妻子生起懷疑,心想:“是不是去見別的女人了?天天都去!”

     於是便問丈夫:“你每天都去哪裡了?

”     丈夫回答說:“我到佛陀那邊去了。”

     妻子問:“佛陀長得好看嗎?能勝過你嗎,讓你一直去!”

     於是,丈夫為妻子贊歎並宣說了佛陀的種種功德。妻子聽後,心生歡喜,立即乘車來到佛陀居止的地方。

     然而,這時在佛陀的身邊,國王、大臣們圍得水洩不通,使她無法靠近。於是她只好遠遠地向佛頂禮,頂禮一拜之後,便回城了。後來不久,妻子去世,轉生到了三十三天。生天之後一觀察,她心裡就明白了:原來佛陀對我的恩德如此深重,僅僅一個頂禮,便使我生到天上!所以經雲:“得佛恩重,一禮功德,使我生天。”