【王下二11】「他們正走著說話,忽有火車火馬將二人隔開,以利亞就乘旋風升天去了。」        

  〔呂振中譯〕他們正走着說話的時候,忽有火車火馬將二人分開,以利亞就乘着旋風升天去了。        

  〔暫編註解〕以利亞和以諾(創五22~24)是聖經記載中唯一兩個未經死亡而為神接去的人。本節描寫以利沙眼中所見不經死亡而登天境的景象。他既親見以利亞離去,他所求的得到神的允許。        

         以利亞象以諾一樣(參看創五2224的腳註)在有生之年被接到天上去。到了基督再來的時候,仍然活的信徒將會有相同的經歷(林前一五51;帖前四17)。        

         他們正走著。字面上是,他們正慢慢走著散步。這句話的意思是,他們時走時停,一邊散步一邊交談。我們不知道二人將要到什麼地方,可能他們正向一座山的山頂走去,這座山就坐落在摩西從死裡復活被接升天之地的附近。        

     火車。神的車輦很明顯指的是天使(見詩68:17)。天使是神的差役,奉差遣為那將要承受救恩的人效力(來1:14)。這些天上的使者和神聖的媒介(代理人)在人的視野裡和先知的異象中經常以不同的形式形象出現。撒迦利亞看到過不同顏色的馬匹(亞1:8),他們被稱為奉耶和華差遣,在遍地走來走去的(亞1:10)使者。他還看見車和馬(亞6:1-3),這些被解釋為天的四風,是從普天下的主面前出來的(亞6:5)。以西結看見的四活物的形象被描述為就像燒著火炭,他們的動作好像電光一閃(結1:13,14)。        

     車馬在《聖經》中通常作為神擊潰他的仇敵保護並拯救他的百姓之能力、威嚴和榮耀的象徵。哈巴谷這樣形容神的能力:你乘在馬上,坐在得勝的車上(哈3:8)。以賽亞描述耶和華的降臨,說他降臨時他的車輦像旋風(賽66:15)。當以利沙的一個僕人因看到亞蘭的大軍並他們的兵馬戰車而驚恐萬分時(王下6:14,15),以利沙禱告耶和華求他開這少年人的眼目使他得以看見滿山有火車火馬圍繞以利沙(王下6:17)。        

     以利亞是那些在末日不嘗死味活著變化升天之聖徒的代表。登山變相時,彼得,雅各,約翰預先看到了基督在他的能力和榮耀中再來時的情形(路9:28-32),以利亞代表的是主耶穌再來時得以變化的聖徒,而摩西所代表的是那些從死裡復活隨從他們的救主升天的義人。        

     乘旋風。一場威力強大的風暴使得人們的思想對於神可敬畏的莊嚴和能力留下了深刻的印象。耶和華從旋風中回答約伯(伯38:1),這給了他一種關於神不可測度的智慧和能力之記憶(另見賽66:15;鴻1:3)。以利亞曾經從事了一場偉大的工作並收到了光榮的回報。在孤獨和失望中,在痛苦和折磨下,在曠野裡,在高山上,無論身處何境,當君王和百姓都轉離而悖逆耶和華的時候,以利亞勇敢地承擔起為神作見證的艱難任務。但是神不會允許他的僕人死在那些尋索他性命之人的手中,也不會讓他一生飽受辛勞在失望和責備之下鬱鬱而終。以利亞榮耀了神,神也使他得尊榮,沒有讓他下到墳墓中去而是直接將他帶到光輝而又安寧的天庭。        

     「火車火馬」:原文是「複數的馬,單數的車」,表示這是當時戰爭用的一輛戰車的形式,只是加上「火」。        

         11-14  以利沙親眼看見以利亞升天後,便得了以利亞的靈力。