1.學佛的人,心有所求最好勸人求佛菩薩,求『人』求不到,我們會生煩惱。求佛菩薩、相信佛菩薩,緣成熟的時候,佛菩薩自然會為我們安排一切。
  
2.世間無論如何變,萬變中我們要求不變,唯一不變的就是『念佛求生淨土』。
時局險惡,災難頻繁,我們想做好事,而好事多磨,沒有清淨心、沒有智慧和定力,沒有辦法應付災變。
所以心一定要清淨,要能夠定,才有智慧知道如何解決問題。
  
3. 平日處世待人接物,都要用清淨、平等、慈悲的心。慈悲要有理性、覺而不迷,不是感情用事;清淨心是隨緣不攀緣,凡事順其自然。
心地清淨,不管環境再複雜, 也能看得清楚明白;心不清淨,想看也會看錯。
所以清淨心能生智慧,這是自性的本能,我們現在失去本能,是因為妄念很多、心散亂,如果心清淨,有定力,六根 能力自然就恢復。
4.如果研究經教、講經說法,而不知道怎樣修行,最好就老實念佛。
佛菩薩講經是說而無說,無說而說,與念佛功德相應,我 們凡夫講經,在講台上起心動念,在講台下也起心動念,所以是修有漏的人天福報,不能往生,這是事實,是應警覺。
所以不講經說法的人,可以不生病,自在往 生,而講經的法師,臨終還會有病苦。能夠參透這個道理,明白事實真相,才知道領眾念佛修行的功德很大。
5.聖人修心不除境,凡夫除境不修心。所以自己修行,不必選擇環境。
但是弘法利生,就必須選擇與眾生有緣的地方,才能真正利益眾生。如果這個地方跟自己沒有緣,而跟其他善知識有緣,我們要隨喜讚歎,希望眾生跟他們學習,能夠得到利益。所以要與眾生廣結法緣,才能廣度眾生。