其他佛的佛像造像以慈悲像為主,慈眉善目,而且主要跏趺坐的姿勢坐在蓮花上。而彌勒佛的造像許多則以散坐或者自然端坐甚至站立,形像往往金剛威猛、高大威嚴、雙目圓睜。比如雍和宮的彌勒造像、樂山大佛的造像、藏傳佛教的彌勒造像。甚至於跟其他佛在一起,彌勒佛則是自然端坐在中間,而其他佛則跏趺坐。這一切都突出了未來佛彌勒佛的地位的高大突出、和其無比的威嚴。彌勒佛的傳說和彌勒造像蘊含著什麼玄機需要眾生去揭開和關注?也許未來彌勒佛很可能會以金剛威嚴的法相顯現。同時佛經還預示:彌勒時代,一切大變、美好無比。。。。。。

中外歷史上很多預言中都提到了彌勒佛

1。韓國《格庵遺錄》預言

韓國《格庵遺錄》預言:何為聖人,木子姓氏(姓李),屬兔,四月出生在三八級以北,三神山下……此聖人是天上王中之王!世人親眼目睹,如夢初醒,有震驚的、有感嘆的、有後悔的不一而論……

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2。道家劉伯溫《推碑圖》預言:

彌勒佛辭天曰:〝我去后只傳自家三字三法,必萬法歸一,法正乾坤……禮畢透虛而去。凡身木子為姓。

而時彌勒佛透虛到南闔浮提中天中國金雞目奉玉清時年,劫盡,龍華會虎,兔之年到中天,以木子姓。

而時彌勒佛言:〝善哉!善哉!善男子、信女子,我佛之傳三字三法,乃佛三寶,還有長生兩玉……〞

而彌勒佛法子,個個壘德積玉,堂堂正正,共修彌勒佛傳三字,人見不一信者少,罵者多,善惡兩分清。

而時南闔浮提中天中國才有善男信女禮拜三字佛寶,真心敬仰信心不退,誠心實踐者轉凡成聖,眾生不信。

時年人人皆知三字,不以為然,聲影齊罵,神泣鬼哭,眾不知若何,一拖、二拖、三等,眾生不醒。

眾生仍然不信,謾罵、誹謗、橫天掃地,信者反遭充發關獄之苦。

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3。劉伯溫《燒餅歌》

劉伯溫與明太祖的對話:

帝曰:末后道何人傳?

溫曰:有詩為證:不相僧來不相道,頭戴四兩羊絨帽,真佛不在寺院內,他掌彌勒元頭教。

帝曰:彌勒降凡在哪裡?

溫曰:聽臣道來:未來教主臨下凡,不落宰府共官員,不在皇宮為太子,不在僧門與道院,降在寒門草堂內,燕南趙北把金散。


帝曰:清朝盡,你說得明白,使後人看。

溫曰:不敢盡言,海運未開是大清,開了海運動刀兵,若是運運重開了,必是老水還了京。

帝曰:老水有何么?

溫曰:有有有,眾道會下引進修行,大變小,老轉少,和尚倒把佳人要,真可笑來真可笑,女嫁僧人時來到。

帝曰:你因何說道字?

溫曰:上末后時年,萬祖下界,千佛臨凡,普天星斗,阿漢群真,滿天菩薩,難脫此劫,乃是未來佛,下方傳道,天上天下諸佛諸祖,不遇金線之路,難脫此劫,削了果位,末后勒封八十一劫。